‏ Romans 9

Божият избор остава

1 a Казвам истината в Христос, не лъжа и съвестта ми свидетелства с мене в Святия Дух,

2 b че имам голяма скръб и непрестанна мъка в сърцето си.

3 c Защото бих желал сам аз да съм отлъчен от Христос заради моите братя, моите роднини по плът,

4 d които са израилтяни, на които принадлежат осиновението и славата, и заветите, и даването на закона, и богослужението, и обещанията,

5 e чиито са и отците и от които се роди по плът Христос, Който е над всички Бог, благословен до века. Амин.

6 f Но това не означава, че Божието слово не се е сбъднало. Защото не всички, които са от Израил, духовно са израилтяни,

7 g нито са всички Авраамови чеда, понеже са Авраамово потомство; но „в Исаак, казва Бог, ще се наименува твоето потомство“.

8 h Значи, не децата, родени по плът, са Божии деца; а децата, родени според обещанието, се смятат за потомство.

9 i Защото това беше нещо обещано, понеже каза: „Ще дойда по това време и Сара ще има син.“

10 j И не само това, но и когато Ревека зачена от един – от нашия отец Исаак,

11 k макар че близнаците още не бяха родени и не бяха още направили нещо добро или лошо, но за да почива Божието намерение по избор, не на дела, а на Онзи, Който призовава,

12 l ѝ се каза: „По-големият ще слугува на по-малкия“;

13 m както е писано: „Яков възлюбих, а Исав намразих.“

14 n И така, какво? Да кажем ли, че има неправда у Бога? Да не бъде!

15 o Защото каза на Моисей: „Ще покажа милост, към когото ще покажа, и ще пожаля, когото ще пожаля.“

16 И така, не зависи от този, който иска, нито от този, който тича, но от Бога, Който показва милост.

17 p Защото Писанието казва на Фараона: „Именно затова те издигнах, за да покажа в тебе силата Си и да се прочуе името Ми по целия свят.“

18 И така, към когото иска, Той показва милост и когото иска – закоравява.

Божият гняв и милосърдие

19 q На това ти ще кажеш: А защо още обвинява? Кой може да противостои на волята Му?

20 r Всъщност кой си ти, човече, че спориш с Бога? Нима изделието ще каже на майстора си: „Защо така си ме направил?“

21 s Или грънчарят няма власт над глината, с една част от буцата да направи съд за почтена употреба, а с друга част – съд за непочтена употреба ?

22 t А какво ще кажем, ако Бог, при все че е искал да покаже гнева Си и да изяви силата Си, пак е търпял с голямо дълготърпение съдовете, предмети на Своя гняв, приготвени за погибел,

23 u и е търпял, за да изяви богатството на славата Си върху предметите на милостта Си, които е приготвил отпреди за слава –

24 v върху нас, които призова не само измежду юдеите, но и измежду езичниците?

25 w Както казва и в книгата на Осия: „Ще нарека Мой народ онези, които не бяха Мой народ,
и възлюбена – тази, която не беше възлюбена.“
26 x И на същото място, където им се казва: „Не сте Мой народ,
там ще се нарекат синове на живия Бог.“
27 y А Исайя вика за Израил:
„Ако и да е броят на израилтяните като морски пясък,
само остатък от тях ще се спаси;
28 z защото Господ ще изпълни на земята казаното по правда от Него , като го извърши и свърши скоро.

29 aa И както Исайя е казал в по-предишно място: „Ако Господ на Силите не беше ни оставил потомство,
като Содом бихме станали и на Гомор бихме се оприличили.“

Израил и Благовестието

30 ab И така, какво да кажем? Това, че езичниците, които не търсеха правда, получиха правда, и то правда, която е чрез вяра;

31 ac а Израил, който търсеше закон за придобиване на правда, не стигна до такъв закон.

32 ad Защо? Затова, че не го търси чрез вяра, а някак си чрез дела. Те се спънаха о камъка, о който хората се спъват;

33 ae както е писано: „Ето, полагам в Сион камък, о който да се спъват, и канара, в която да се съблазняват;
и който вярва в Него, няма да се посрами.“
Copyright information for BulProtRev
The selected Bible will not be clickable as it does not support the Vocabulary feature. The vocabulary is available by hovering over the verse number.