‏ Proverbs 1

Книгата съдържа сборник от притчи, принадлежащи на различни автори. Основният автор безспорно е Соломон (според 3 Царе 4:29-34), но са споменати също и „мъдрите“(22:17), приближените на Юдейския цар Езекия – книжовници (25:1), Агур, цар на Масса (30:1), и Лемуил – по-точно неговата майка (31:1). Според еврейското предание Соломон е писал своите притчи в помещенията на храма. Това е може би вярно само за известна част от написаното в книгата Притчи, но като цяло книгата е сглобена много по-късно по времето на Исайя (втората половина на VIII в. пр. Хр.) или най-вероятно след връщането на евреите от Вавилонския плен (около средата на VI в. пр. Хр.). По съдържанието си книгата принадлежи към назидателно-поучителната литература. Използвана е традиционната древна литературна форма – притча (евр. машал), което означава мъдрост, иносказание, позволяващо да се сравнят явленията във физическия свят с тези в духовния свят. Този начин на описание съответства на мъдростта и на околните на Израил народи, с която еврейските мъдреци са били добре запознати. Очевидно е, че Исус е обичал притчите (образни сравнения с примери от животинския и растителния свят) и много от Неговите проповеди са изказани във формата на притчи. В някои от новозаветните послания са използвани също цитати от книгата Притчи (Рим. 12:20 – Притчи 25:21).

УВОД

( 1:1—9:18 )

Притчите – мъдрост и поука

1 a Притчи на Давидовия син Соломон, Израилев цар,
2 записани, за да познае някой мъдрост и поука,
за да разбере благоразумни думи,
3 b за да приеме поука за мъдро постъпване
в правда, правосъдие и справедливост,
4 c за да се даде остроумие на простите,
знание и разсъждение на младежа,
5 d за да слуша мъдрият и да стане по-мъдър,
и за да достигне разумният здрави съвети,
6 e за да се разбират притча и иносказание,
изреченията на мъдрите и гатанките им.
7 f Страхът от Господа е начало на
1:7 Или: главна част от.
мъдростта;
но безумните презират мъдростта и поуката.

Съвет към младите хора

8 h Сине мой, слушай поуката на баща си
и не отхвърляй наставлението
1:8 От евр. закона.
на майка си,
9 j защото те ще бъдат благодатен венец за главата ти
и огърлица около шията ти.
10 k Сине мой, ако грешните те прилъгват,
не се съгласявай!
11 l Ако кажат: Ела с нас,
нека поставим засада за кръвопролитие,
нека причакаме без причина невинния,
12 m както адът нека ги погълнем живи,
даже съвършените, като онези, които слизат в рова,
13 ще намерим всякакъв скъпоценен имот,
ще напълним къщите си с плячка,
14 ще хвърлиш жребия си като един от нас,
една кесия ще имаме всички, –
15 n сине мой, не ходи на път с тях,
въздържай крака си от пътеката им,
16 o защото техните крака тичат към злото
и бързат да проливат кръв.
17 Защото напразно се разтяга мрежа
пред очите на каквато и да било птица.
18 И тези поставят засада против своята си кръв,
причакват собствения си живот.
19 p Такива са пътищата на всеки сребролюбец:
сребролюбието отнема живота на завладените от него.

Призивът на мъдростта

20 q Превъзходната мъдрост прогласява по улиците,
издига гласа си по площадите,
21 вика по главните места на пазарите,
при входовете на портите,
възвестява из града думите си:
22 Глупави, докога ще обичате глупостта?
Присмивателите докога ще се наслаждават на насмешките си
и безумните ще мразят знанието?
23 r Обърнете се при изобличението ми.
Ето, аз ще излея духа си на вас,
ще ви направя да разберете словата ми.
24 s Понеже аз виках, а вие отказахте да слушате,
понеже протягах ръката си, а никой не внимаваше,
25 t но отхвърлихте съвета ми
и не приехте изобличението ми –
26 u то и аз ще се смея на вашето бедствие,
ще се присмея, когато ви нападне страхът,
27 v когато ви нападне страхът – като опустошителна буря,
и бедствието ви се устреми като вихрушка,
когато скръб и мъка ви нападнат,
28 w тогава те ще призоват, но аз няма да отговоря,
ревностно ще ме търсят, но няма да ме намерят.
29 x Понеже намразиха знанието
и не разбраха страха от Господа ,
30 y не приеха съвета ми
и презряха цялото ми изобличение,
31 z затова ще ядат от плодовете на своя си път
и ще се наситят от своите си измислици.
32 Защото глупавите ще бъдат умъртвени
от собственото си отстъпване
и безумните ще бъдат погубени от своето си безгрижие.
33 aa А всеки, който ме слуша, ще живее в безопасност
и ще бъде спокоен, без да се бои от зло.
Copyright information for BulProtRev
The selected Bible will not be clickable as it does not support the Vocabulary feature. The vocabulary is available by hovering over the verse number.